Monday, December 26, 2011

moh kiter pakat2 senyum

Rahsia untuk berjaya ialah menghormati orang lain..dan merasakan diri lemah adalah titik untuk memajukan diri.InsyaAllah :))

Monday, December 12, 2011

Alhamdulillah kerna diberi rezeki anak


Subhanallah..Alhamdulillah..Allah Hu Akbar..!!
Penantian itu juga suatu nikmat..
Akhirnya setelah menanti hampir 3tahun, awok dan isteri telah dikurniakan rezeki anak pada 06 Muharram 1433H, JUMAAT jam 6.27pm bersamaan 02.12.2011 dengan berat 2.07kg/normal.

SYUKUR diatas segala nikmat kurniaanNya....Alhamdulillah :)

Tuesday, November 22, 2011

Nasihat

Wanita dan lelaki adalah makhluk Allah SWT yang diciptakan untuk saling lengkap-melengkapi. Di dalam Al Qur’an, Allah SWT berfirman berkaitan dengan keberadaan manusia, yang terdiri dari laki-laki dan perempuan, sebagai berikut :“ Hai manusia, sesungguhnya kami telah menciptakan kalian dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, lalu menjadikan kalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kalian saling mengenal. (Surah al-Hujurat 49:3).) " Diantara tanda-tanda kekuasaannya ialah Dia menciptakan untuk kalian isteri-isteri dari diri kalian sendiri supaya kalian cenderung dan merasa tenteram dengannya" (Surah ar-Rum 30:2)

Adalah suatu yang lumrah apabila wujud 'chemistry' antara wanita dan lelaki. Ia adalah manifestasi naluri manusia untuk melanjutkan keturunan, yang menuntut suatu pemuasan ketika bergejolak. Akan tetapi, naluri tersebut tidak akan bergejolak, kecuali kerana adanya fakta yang dapat diindera atau adanya fikiran-fikiran yang sengaja ditimbulkan. Kita dapati masalah sosial yang bermaharajalela di dalam masyarakat saat ini disebabkan tidak adanya batas-batas pergaulan antara lelaki dan wanita. Masyarakat Islam sendiri telah termakan idea Barat yang mana mereka tindakan menciptakan fakta-fakta yang terindera dan fikiran-fikiran dan fantasi-fantasi seksual merupakan tindakan yang lazim mereka lakukan. Tujuannya adalah demi membangkitkan naluri seksual mereka sehingga naluri tersebut menuntut pemuasan. Apabila masyarakat lebih selesa menghabiskan masa dengan aktiviti-aktiviti hiburan dan kurang peduli masalah-masalah sosial disekeliling mereka, bagaimanakah aspirasi melahirkan masyarakat cemerlang & gemilang hendak dicapai?

Penyelesaian Menurut Perspektif Islam

i. Ketaqwaan Individu

Islam yang lengkap ini memiliki pengaturan dan hukum-hakam tentang apa jua permasalahan yang menimpa manusia. Seorang muslim sejati yang menjadikan redha Allah sebagai penentu perbuatannya meyakini bahawa akidah yang mantap akan membantu seseorang menangani isu berkenaan dengan pemenuhan naluri melanjutkan keturunan (gharizatul nau’) iaitu melalui pernikahan. Sekiranya masih belum berkemampuan, naluri ini dikekang dengan mengalihkannya pada aktiviti yang mendekatkan diri pada Allah (taqarrub ilalLah) seperti berpuasa sebagaimana hadis riwayat Bukhari yang bermaksud, "Wahai pemuda, sesiapa sahaja diantara kamu yang mampu berumahtangga, maka menikahlah. Sebab, menikah itu dapat menundukkan pandangan dan membentengi kemaluan. Namun, sesiapa sahaja yang tidak mampu, maka hendaknya berpuasa, sebab puasa itu dapat menjadi benteng (bagi seseorang)" Ini selaras dengan firman Allah – "Orang-orang yang tidak mampu untuk menikah, hendaklah menjaga kesucian (diri)nya hingga Allah memberikan kepada mereka kemampuan dengan kurnia-Nya (Surah an-Nur 24;33). Dia juga disarankan agar. Sekiranya terdapat realiti seperti wanita seksi lalu di hadapan mata, dia akan dengan segera menundukkan pandangannya sebagaimana perintah Allah SWT dalam surah An-Nur ayat 30, "Katakanlah kepada lelaki-lelaki beriman, hendaklah mereka menundukkan pandangan mereka dan menjaga kemaluan mereka". Sementara bagi para wanita pula, mereka mematuhi perintah menundukkan pandangan, memakai khimar (tudung kepala) dan berjilbab ketika di tempat umum dan di hadapan lelaki bukan mahram sebagaimana firman Allah : "Hendaklah mereka melabuhkan kain tudung ke dada mereka. Janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali yang biasa tampak pada dirinya (surah An-Nur 24: 31) "Hendaklah mereka mengulurkan jilbab mereka keatas seluruh tubuh mereka (Surah al-Ahzab :59).


ii. Kawalan Masyarakat

Walaubagaimanapun, seperti mana hukum-hakam lain, pelaksanaan syariat sepenuhnya tidak sekadar bergantung kepada ketaqwaan individu tetapi juga kawalan masyarakat yang mana apabila berlaku sesuatu aktiviti maksiat, setiap ahli masyarakat terpanggil untuk melakukan tindakan pencegahan, iaitu nahy munkar seperti mana hadis - Barangsiapa yang melihat kemungkaran, hendaklah dia mengubah dengan tangannya. Jika tidak mampu, maka dengan lidahnya. Jika tidak mampu, dengan hatinya (di dalam hati). Itulah selemah-lemah iman.

Sunday, November 13, 2011

KEINDAHAN DALAM PAHIT MANIS KEHIDUPAN

Mungkin Tuhan sengaja mahu kita berjumpa dgn orang yg salah sebelum menemui insan yg betul supaya apabila kita akhirnya menemui insan yg betul, kita akan tahu bagaimana utk bersyukur dgn pemberian dan hikmah disebalik pemberian tersebut.

Apabila salah satu pintu kebahagiaan tertutup, yg lain akan terbuka tapi selalunya kita akan memandang pintu yg telah tertutup itu terlalu lama hinggakan kita tidak nampak pintu lain yg telah pun terbuka untuk kita.

Teman yg paling baik ialah seseorang yang kita boleh duduk bersama di dalam buaian dan berbuai bersama tanpa berkata apa-apa pun dan kemudian berjalan pulang dgn perasaan bahawa itulah perbualan yang paling hebat yg pernah kita rasai.

Memang benar yang kita tidak akan tahu apa yg kita punyai sehinggalah kita kehilangannya dan juga benar bahawa kita tidak akan tahu apa yg kita rindukan sehinggalah "Ianya" hadir.

Ia cuma mengambil masa seminit untuk jatuh hati pada seseorang, satu jam utuk menyukai seseorang, satu hari untuk menyintai seseorang tetapi ia mengambil masa sepanjang hidup untuk melupakan seseorang.

Jangan pandang kepada kecantikan kerana ianya akan lapuk ditelan usia, jangan kejar kemewahan kerana ianya akan susut ditelan masa. Apa yang kekal hanyalah kecantikan hati seseorang... .

Carilah seseorang yang bisa membuatkan kamu tersenyum kerana ia cuma memerlukan sekuntum senyuman untuk mencerahkan hari yg suram. Akan tiba satu ketika didalam kehidupan apabila kamu teramat rindukan seseorang sehingga kamu ingin menggapainya dari mimpi dan memeluknya dengan sebenar.

Mimpilah apa yang kamu inginkan, pergilah ke mana-mana yg kamu ingin tujui dan jadilah apa yg kamu inginkan kerana kamu hanya memiliki satu kehidupan dan satu peluang untuk melakukan semua perkara yang ingin kamu lakukan.

Semoga kamu memiliki kebahagiaan yg cukup untuk membuatkan diri kamu menarik, percubaan yg cukup utk membuatkan kamu kuat, kesedihan yg cukup utk memastikan kamu adalah seorang insan dan harapan yg cukup utk membuatkan kamu bahagia... .

Kebahagiaan seseorang manusia tidak semestinya dalam memiliki segala yg terbaik. Mereka hanya membuat yg terbaik dalam hampir apa saja yg datang didalam hidup mereka. Kebahagiaan terletak kepada mereka yg menangis, mereka yg terluka, mereka yang telah mencari dan mereka yg telah mencuba, hanya mereka yg boleh menghargai kepentingan manusia yg telah menyentuh hidup mereka.

Cinta bermula dgn senyuman, mekar dgn ciuman dan berakhir dgn tangisan... ..

Masa depan yg cerah sentiasa berteraskan kehidupan yg lalu yg telah dilupakan, kamu tidak boleh meneruskan kehidupan dengan sempurna sehingga kamu melupakan kegagalan dan kekecewaan masa silam

" Cinta takkan datang kalau tidak dicari"

Jangan simpan kata-kata cinta pada orang yang tersayang sehingga dia meninggal dunia lantaran akhirnya kamu terpaksa catatkan kata-kata cinta itu pada pusaranya. Sebaliknya ucapkan kata-kata cinta yang tersimpan dibenakmu itu sekarang selagi ada hayatnya.

Perkara yang paling kejam dalam hidup adalah kamu membuatkan seseorang menyintai dirimu sepenuh hati dan sanggup menyerahkan segala-galanya demi sebuah cinta yang suci, sedangkan kamu hanya sekadar menuturkan kata-kata cinta di bibir sahaja... meskipun lidahnya melontarkan kata-kata kemaafan, namun hatinya tidak akan memaafkan kamu sampai bila-bila lantaran hatinya yang penuh dengan kelukaan yang amat memedihkan...

Cintailah seseorang itu atas dasar siapa dia sekarang dan bukan siapa dia sebelumnya. Kisah silam tidak perlu diungkit lagi, kiranya kamu benar-benar mencintainya setulus hati.

Kadangkala kamu tidak menghargai orang yang mencintai kamu sepenuh hati, sehingga kamu kehilangannya. Pada saat itu, tiada guna penyesalan karena perginya tanpa berkata lagi.

Hal yang menyedihkan dalam hidup adalah ketika kamu bertemu seseorang yang sangat berarti bagimu, hanya untuk menemukan bahwa pada akhirnya menjadi tidak berarti dan kamu harus membiarkannya pergi.

Hawa diciptakan dari rusuk Adam, bukan dari kepala untuk dijunjung, bukan dari kaki untuk dijadikan alas, melainkan dari sisinya untuk dijadikan teman hidup, dekat dihati untuk dicintai...

Kadang-kadang ALLAH hilangkan sekejap matahari kemudian dia datangkan pula guruh dan kilat. Puas kita mencari di mana matahari, rupa-rupanya ALLAH nak hadiahkan kita pelangi yang indah ...

Belajarlah bersyukur dengan jodoh anugerah tuhan.. usah mendambakan teman secantik balqis, andai dirimu tidak seindah sulaiman.. mengapa diharapkan teman setampan yusof, andai dirimu tidak setulus zulaikha... tak perlu mencari seistimewa khadijah, andai dirimu tidak sesempurna Rasulullah SAW...

Jika kamu memancing ikan, setelah ikan itu terlekat di mata kail, hendaklah kamu mengambil ikan itu, janganlah sesekali kamu lepaskan ia semula ke dalam air begitu saja…. Karena ia akan sakit oleh karena bisanya ketajaman mata kailmu dan mungkin ia akan menderita selagi ia masih hidup... Begitulah juga setelah kamu memberi banyak pengharapan kepada seseorang, setelah ia mulai menyayangimu hendaklah kamu menjaga hatinya, janganlah sesekali kamu meninggalkannya begitu saja… Karena ia akan terluka oleh kenangan bersamamu, dan mungkin tidak dapat melupakan segalanya selagi dia mengingatimu...

Janganlah kamu mengganggu hidup seseorang dengan mencuri hatinya andainya kamu tidak ikhlas menyintainya... kelak kamu akan berlaku kejam dengan meninggalkannya dan membiarkan hatinya terluka dan hidupnya menderita...

Cinta akan menyakitkan ketika kamu berpisah dengan seseorang, lebih menyakitkan apabila kamu dilupakan oleh kekasihmu, tapi cinta akan lebih menyakitkan lagi apabila seseorang yang kamu sayangi tidak tahu apa yang sesungguhnya kamu rasakan.

Wahai sahabatku yang menderita kerana cinta, usahlah ditangisi kekasihmu yang telah pergi, hayunlah langkahmu ke mana sahaja yang kamu ingini demi mengubati hatimu yang luka, moga-moga kamu akan bertemu seseorang yang dapat mengisi hatimu, kelak pasti terubat jua dan hidupmu kembali ceria...

Wednesday, November 2, 2011

Pemuda oh Pemudi

“Pemuda yang lahir dalam sebuah bangsa yang hidup aman sejahtera dengan kemajuan melimpah ruah akan lebih mementingkan diri sendiri daripada nasib agama dan bangsanya.

“Namun, pemuda yang lahir dalam sebuah negara yang sedang berjuang kerana agama dan bangsanya sedang dijajah, akan berjuang bermati-matian untuk mengembalikan hak, khazanah serta kebebasan mereka yang telah dirampas dan dinafikan.

“Bagaimanapun, gagasan akan berjaya jika wujud empat asas iaitu keimanan dari hati yang bersih, keikhlasan dari jiwa yang suci, semangat dari keinginan yang kuat dan usaha melalui keazaman yang membara. Semua itu ada pada orang muda.”

Friday, October 28, 2011

Petua Menghafaz Al-Quran

1.Harus mulakan niat untuk menghafaz ayat-ayat al Quran itu kerana Allah s.w.t.



2.Menggunakan naskhah al Quran yang sama setiap kali membaca, menghafaz, dan membuat rujukan (semakan bacaan). Ini bertujuan mengelakkan kekeliruan tempat (kedudukan) ayat yang dihafaz.

3.Gunakan naskhah al Quran mushaf Uthmani kerana kedudukan, struktur, dan susunan ayat nya diatur dalam bentuk yang mudah untuk dihafaz, dirujuk, dan diingati.



4.Ayat atau surah yang hendak di hafal hendaklah di lancarkan bacaanya terlebih dahulu. Pastikan tajwidnya betul. Sebagai contoh jika hendak hafal surah ali-Imran. Mulakan dari muka surat yang pertama surah tersebut. Lancarkan muka surat yang pertama itu dahulu.



5.Bacaan hendaklah diulang-ulang sehingga betul-betul lancar. Pastikan tidak mula menghafaz ayat sebelum bacaan betul-betul lancar kerana ini akan menjadikan anda mudah lupa semula ayat tersebut, dan mungkin juga mengakibatkan hafalan anda bercelaru.



6.Mulakan hafalan dari ayat ke ayat. Pastikan hafazan mengikut langkah. Hafaz dahulu ayat yang pertama sehingga hafaz (baca ayat pertama berulang-ulang kali sebagai satu cara menghafaz yang baik), barulah berpindah ke ayat yang kedua. Kemudian hafaz ayat ke kedua, ulang balik dari ayat yang pertama. Kemudian baru masuk ayat yang seterusnya.



7.Pastikan ada kawan atau ustaz yang dipercayai ilmu tajwidnya dan baik bacaannya untuk anda tasmi’ (memperdengarkan atau semak) bacaan dan hafazan anda.



8.Amalkan membaca ayat-ayat yang telah anda hafaz dalam solat-solat yang anda lakukan. Banyakkan solat sunat sebagai satu cara yang baik bagi melatih bacaan ayat-ayat yang telah dihafaz. Ini bertujuan membiasakan ayat-ayat yang telah di hafaz ke dalam amalan harian anda.



9.Amalkan membaca ayat-ayat Quran yang telah anda hafaz di mana-mana sahaja sebagai zikir atau nyanyian hati atau mulut. Contohnya, ketika menunggang motosikal, ketika termenung, ketika hendak tidur, dan lain-lain yang difikirkan baik. Hal ini akan menambahkan lagi keupayaan anda untuk mengingati ayat-ayat hafazan tersebut.



10.Amalkan memakan manisan seperti kurma atau madu bagi tujuan menguatkan daya ingatan.



11.Jauhi amalan maksiat. Jaga bicara lidah, jaga kewajipan dan adab sebagai seorang Muslim.



12.Tanamkan semangat yang kuat untuk menghafaz bukan sekadar hangat-hangat tahi ayam. Cuba hafaz sebanyak mungkin, InsyaAllah sehingga hafiz. walaupun memakan masa yang lama.



13.Banyakkan memohon doa kepada Allah s.w.t. supaya dipermudahkan hati dan minda untuk menerima al-Quran.



14.Pilih waktu yang sesuai untuk menghafaz. Sebagai contoh, waktu selepas solat fardhu. Utamakan sebelum waktu SUBUH atau selepas SUBUH, kerana waktu ini tenang dan damai. Pastikan waktu yang anda gunakan untuk menghafaz adalah istiqamah.



15.Tidak perlu menghafaz secara terburu-buru. Biar sedikit-sedikit, asalkan istiqamah dan berkesan.



Jika Anda Ada Petua-petua Lain.. Boleh KOMEN Kat Bawah (^_-)

Thursday, October 20, 2011

Sempadan Ketaatan

Dari Ali (bin Abi Talib) r.a, katanya: “Pada suatu ketika, Rasulullah SAW mengirim sepasukan tentera (ke medan perang) dan melantik seorang lelaki menjadi komandan mereka. Satibanya di suatu tempat, komandan tersebut menyalakan api (unggun) dan memerintahkan anak buahnya melompat ke dalam unggun ...api tersebut. Sebahagian anak buahnya telah bersedia untuk melompat ke dalam unggun api tersebut tetapi yang lain berkata: “Kita harus lari dari api itu.” Peristiwa itu mereka laporkan kepada Rasulullah SAW. Maka beliau bersabda: “Seandainya kamu melompat ke dalam api itu kamu akan sentiasa berada di dalamnya hingga hari kiamat nanti.”Kemudian baginda bersabda pula kepada yang lain dengan lemah lembut: “Tidak wajib taat kepada perintah untuk menderhakai Allah. Taat itu hanya wajib dalam rangka menegakkan kebajikan.” (Muslim)

Huraian:
Kepatuhan dan ketaatan kepada manusia dan peraturan ada batasnya. Manakala kepatuhan dan ketaatan kepada Allah adalah telus kepada-Nya dan seharusnya tidak ada hijab yang menghalangnya. Faham tentang batas dosa dan pahala, tahu tentang batas halal dan haram, mengerti tentang situasi fasad dan mungkar, maklum tentang wajib dan harus akan memberikan kita gambaran sejauh manakah sesuatu perintah seseorang ketua itu wajib ditaati.

Sekadar pertimbangan akal semata tidak ada jaminan yang sesuatu perintah itu wajib dipatuhi. Sekadar ukuran logik dan rasional juga tidak memadai. Sekadar berpandukan orang ramai yang juga melakukannya juga belum ada jaminan ia selari dengan syarak. Justeru hanya sifat manusia yang memiliki jiwa hamba yang tinggi yang akan patuh dan taat kepada perintah Allah. Keimanan manusia kepada Allah menyebabkan manusia ada benteng.

Ketakutan manusia sesama manusia boleh dielakkan dan boleh dicari jalan keluar. Benteng syarak inilah yang memandu manusia memilih jalan yang baik dan jalan yang sebaliknya.

Thursday, October 13, 2011

Rehat Minda

Kisah Steven Spielberg :
Seorang Pelancong Cina masuk kedalam sebuah bar di Hawaii dan dia amat terperanjat kerana didalamnya terdapat Steven Spielberg! Pengarah filem yang ternama. Sedang dia enak menikmati minumannya tiba-tiba beliau melihat pengarah filem tersebut meluru kepadanya dan melepaskan sebiji penumbuk.

Setelah bangun dari duduknya, beliau menjerit "Apa pasal engkau tumbuk aku ni?" Pe...ngarah filem tersebut berkata," Itu sebagai balasan di atas pengeboman Pearl Harbor, datuk aku mati pada masa tu".

Cina tersebut membantah. "Aku bangsa Cina laa bodoh! apa kena mengena dengan Jepun pulak?" Pengarah filem tadi membalas "Aaah..! Jepun, Cina, Burma, Vietnam, semua sama aje!"

Keadaan kembali reda selepas itu. Setelah memesan sebotol beer lagi, Lelaki Cina tadi terus meluru kepada Pengarah filem dan memberi satu tumbukan yang padu.

"Apa pasal kau tumbuk aku pulak ni?" balas sang pengarah filem.

"Itu sebagai balasan kerana menenggelamkan Titanic, moyang aku ada dalam kapal tu dan mati" balas Cina tadi.

"Hey budak! Titanic tenggelam pasal Iceberg laa bodoh..!" jerit sang pengarah lagi.

"Aaahh! Iceberg, Carlsberg, Spielberg... korang semua sama aje!!!?

Wednesday, September 21, 2011

berfikir biarlah melampaui dunia ini

" abang abang, kalau isteri minta bercuti ke luar negara ke, nak barang kemas ke,beli sajalah. Sebab kalau mereka mati nanti menyesal. Samalah akak akak pun, kalau suami minta tambah 1 lagi, bagi sajalah. Nanti kalau suami mati nanti menyesal " kata Ustaz.

kesal dahulu pendapatan kan kan.... ^_-

Sunday, September 18, 2011

Entry yang menyelamatkan negara

Bagaimana nak berPOLITIK?

Maha Suci Allah yang dengan kehendaknya telah membuatkan Nabi Muhammad SAW telah melakukan beberapa ‘kesalahan’ dalam ibadah, yang mana Hikmahnya adalah, Ummat akan dapat belajar bagaimana untuk mengatasi masalah yang timbul dalam beribadat kepada Allah.

Sebagai contoh, apabila Nabi terlupa bacaan ayat dalam solat, atau Nabi tertinggal raka’at dalam menjadi imam, atau Nabi tertinggal solat jemaah, dan lain lain lagi, lihat bagaimana daripada kesalahan itu, Nabi terus menunjukkan cara pembetulan,

Malahan kesalahan ini adalah di sengajakan oleh Allah ke atas NabiNya yang mana Ummat akan dapat belajar secara langsung dan lebih faham kerana ianya berlaku secara praktikal.

Dengan ilmu ini, orang yang melakukan kesalahan secara tidak sengaja dalam ibadah akan dapat meneruskan ibadah mereka tanpa perlu merosakkan ibadah tersebut.

Alangkah baiknya perkara ini!

Maha Suci Allah yang telah mebuatkan Nabi Muhammad SAW telah melakukan ‘kesalahan’, dan beruntunglah mereka yang mengambil manfaat dan renungan daripada kehendakNya yang Maha Mengetahui.

Oleh yang demikian, asbab ‘kesilapan’ Nabi, setiap masalah yang timbul dalam ibadat nampaknya telah berjaya di selesaikan dalam ummat. Alhamdulillah..

Walaubagaimanapun, setelah 1400 tahun berlalu, kelihatan Ummat islam menjadi semakin hina dan terpinggir, Ummat islam menjadi tidak pandai dalam meyelesaikan masalah ugama, malahan telah menukar ‘kiblat’ penyelesaian, iaitu masing-masing mula menggunakan kaedah yahudi atau Bida’ah dalam menyelesaikan masalah ummat..

Apabila di tanya:

"Kenapa kamu bertindak demikian?"

Lalu di jawab mereka: "inilah jalan terakhir, kita tiada pilihan…"

"Tiada pilihan?"

Janganlah keluarkan statement seolah-olah Al Quran dan Al Hadith telah tidak releven, jangan sekali-kali berbuat sesuatu yang seolah-olah membatalkan ayat suci Allah dalam mencapai matlamat kamu..., dalam membenarkan modus operandi kamu..., dalam menghalalkan yang haram...

Jangan menjadi Hampeh...,

Kita telah lama bersenang lenang di celah kangkang isteri, dengan apa yang kita sedang buat, adakah maut akan menunjuk jalan ke shurga?, atau orang kafir yang menyerang kita akhirnya membuka jalan ke shurga...?

Apakah Masalah Ummat Islam?
Di mana mana sahaja terlihat akan bagaimana buruknya orang kafir melayan orang islam, ummat islam telah di sakiti, di dera, di seksa, di rogol, dan di bunuh.. Penderitaan di Palestin, di Bosnia, di Iraq, di Iran, di Somalia, Algeria, Pakistan, India dan sebagainya, seolah-olah tiada penghujung, apatah lagi setelah targedy "wake me up when september end”.

Lalu bangkitlah Ummat islam yang sedar akan kepentingan ini, lalu cuba menyelesaikan masalah ummat, namun di atas jalan yang sama orang islam telah berperang sesama sendiri yang membuatkan ummat terperangkap dalam kemurkaan Allah lalu di hukum hidup di bawah penguasaan Raja yang zalim.., yang berjari besi, bergigi besi, dan berkuku besi berani!!

Di bawah hukuman ini sedarkah bahawa kita tidak akan dapat pertolongan dari Allah selagi kita tidak kembali kepada ajaran Nabi Muhammad SAW yang asal?...

Tapi Ummat masih tidak sedar, dan akhirnya kita telah hidup dalam suasana berpecah belah, berpuak-puak, saling khianat mengkhianati, caci mencaci, dan akhirnya saling bunuh membunuh sesama islam... dan masing masing seperti bom jangka yang menunggu masa untuk meletup sahaja.

Bang Beng Bong!

Bilakah berakhirnya Perang antara Puak kanan Islam vs Puak kiri islam?
Kalau di sekitar Tanah Arab, kita boleh lihat bagaimana perperangan yang berlaku di antara orang islam yang di kenali Puak Sunni berperang dengan orang islam yang di kenali Puak Syiah. Iraq vs Iran.

Selepas tragedy “wake me up when september end”, Amerika telah mengambil peluang ini untuk menjejak Osama bin Ladin selaku ketua Al Qae’da di Afghanistan, dan kita boleh pula melihat bagaimana perperangan yang telah berlaku di antara orang islam yang di kenali puak Talibban berperang dengan orang islam yang di kenali puak Pakatan utara.

Yang lebih senior, perperangan yang berlaku di antara orang islam yang di kenali golongan Hamas berperang dengan orang islam yang di kenali golongan Fatah di Palestin.

Dan di mana mana sahaja Negara yang di perintah oleh orang islam, akan terdapat penentangan daripada haluan kiri, seperti Ikhwanul Muslimin di Mesir atau di Malaysia sudah tentu parti berjenama islam iaitu parti PAS.

Pendek kata, apabila orang islam berperang dengan orang islam, maka sudah tentu kerugian akan berlaku pada ummat dan makin mudahlah orang kafir mengusai negara Islam, sedang Hamas berperang dengan Fatah, Israel terus meluaskan sempadan, sedang Taliban berperang dengan Pakatan utara, Amerika terus mengusai sempadan, sedang Islam hadhari dan PAS berpecah belah, mungkin kelak Malaysia yang akan tergadai pada Bangsa lain... dan ugama lain!!

Jangan Tak Pandang Belakang?
Untuk Maju dalam urusan dunia, pandanglah ke depan, tapi untuk Maju dalam urusan Ugama hendaklah pandang ke belakang...

Persoalannya, adakah tidak terdapat kaedah untuk menyelesaikan masalah ini dalam islam? Adakah 'kesalahan’ yang berlaku pada Nabi hanya untuk selesaikan masalah dalam ibadat sahaja?
Bagaimana masalah dalam politik?
Adakah terdapat peristiwa Nabi dan sahabat bermusuhan yang boleh kita ikuti dalam menangani masalah politik?

Maha Suci Allah, yang memelihara kesucian dan kehormatan para Nabinya daripada mengotorkan tangan Baginda daripada melakukan perperangan dengan ummat islam sendiri. Namun sesuai dengan Sabda nabi yang bermaksud bahawa tidak akan sesat mereka-mereka yang mengikut para Sahabat-Sahabat Nabi, maka terbukalah kepada kita jalan ijtihad dan jalan penyelesaian yang selebar dunia!

Mereka para sahabat adalah manusia yang telah di jamin shurga, Allah redha kepada mereka dan mereka redha kepada Allah, dan mereka adalah orang orang yang di cintai Rasulullah SAW...

Maka marilah kita menyinsing lengan membuka lebaran kisah kisah Sahabat r.a untuk kita belajar menyelesaikan segala permasalah dunia dan akhirat kita.., insyAllah.

Membasuh tangan dengan Darah sahabat?
Maka bermulalah cerita akan bagaimana Allah telah mengorbankan beribu ribu nyawa para sahabat kekesih Rasulullah dalam perperangan sesama sendiri demi mengajar Ummat akan datang (kita semua) akan bagaimanakah masalah dalam politik akan dapat di selesaikan...

Wah wah wah, bukan main beraninya aku menulis entry yang sebegini rupa, minta Ampun pada Allah dan minta maaf pada korang semua, baiklah aku mengaku bukan ustaz atau ulamak, dan pengatahuan aku tentang ugama adalah sangat terhad, aku tak pandai arab, dengan bergantung kepada bahan bacaaan, syarahan dari Buznama, dan input dari sixth sense, aku tulis, jika salah tolong jolokkan..,

Satu lagi! ayat ’Membasuh tangan dengan Darah sahabat’, bukan aku yang reka, tapi di ucapkan oleh Umar Ibnu Aziz atau di kenali ’Umar kedua’ yang mempunyai maksud tersendiri, dan aku cuba menulis serba sedikit setakat yang aku faham, jangan berakhir di sini, selepas dapat ilham dari apa yang aku tulis, pergilah rujuk kepada ustaz dan Ulamak!!!

Yang Hak dari Allah, yang Batil dari aku yang hina..oh!

Apakah yang berlaku apabila Mertua bergaduh dengan Menantu?
Setelah Nabi wafat, Abu Bakar r.a selaku Ayah mertua Nabi, telah menjadi khalifah umat islam yang pertama, setelah beliau wafat pula, khalifah seterusnya di sandang oleh Saidina Umar Al khatab yang mana pada waktu itulah sempadan negara islam telah menjadi luas seluasnya dan sebahagian besarnya kekal sehingga ke hari ini, dan nama beliau telah di catat antara 100 tokoh yang paling berpengaruh di dunia.

Namun, Saidina Umar telah mati di tikam ketika sedang solat, sebelum wafat beliau menyatakan kegembiraannya kerana di bunuh oleh orang kafir dan sangat takut jika orang islam yang membunuhnya. Beliau faham apabila tiba zaman orang islam membunuh orang islam maka bermulalah fitnah yang besar.

Kemudian, Khalifah seterusnya adalah menantu Nabi iaitu Saidina Usman r.a, dan di hujung kekhalifahannya, beliau telah mati di bunuh oleh orang islam di dalam rumah ketika sedang membaca Al Quran!!!

Di beritakan beliau di bunuh kerana berlaku salah faham dan fitnah...

Maka pada waktu itu, khalifah Islam yang ke empat, iaitu saidina Ali r.a telah di lantik.

Siapa saidina Ali?
Kita kenal sangat dengan minuman tongkat Ali dan minuman kacip Fatimah, sedang itu adalah nama anak Nabi (Fatimah) dan suaminya merangkap menantu Nabi (saidina Ali), dan itu cerita lain.

Kalah masuk Shurga, Menangpun masuk Shurga?!
Pada zaman pemerintahan Saidina Ali r.a telah terjadinya perbezaan pendapat yang paling besar dalam sejarah islam, yang mana satu puak telah berpakat untuk menuntut bela atas kematian Saidina Usman r.a, dan satu puak bersatu di belakang Khalifah ketika itu iaitu saidina Ali r.a.

Maka berlakulah perperangan di antara ummat islam, bukan perang poster, atau perang mulut, macam kita hari ini, tapi ini adalah perperangan dengan mengunakan mata pedang, di beritakan 20 ribu sahabat telah terkoban nyawa dalam perperangan ini.

Maha suci Allah yang telah mengorbankan beribu ribu nyawa para sahabat dalam perperangan sesama sendiri demi mengajar Ummat akan datang (kita semua) akan bagaimanakah masalah dalam politik akan dapat di selesaikan...

Ulamak ulamak ahli sunnah wal jama’ah berpendapat bahawa semua sahabat yang terkorban semaada dari pihak Kerajaan atau dari puak pembangkang, dalam perperangan itu di kira mati syahid. Malahan saidina Ali r.a juga mengatakan demikian.

Ini adalah kerana masing masing mempunyai hujjah dan pendapat yang telah di ilhamkan kesan dari kehidupan bersama Nabi muhammad SAW.

Bayangkanlah, Saidina Ali ketika itu adalah Kerjaaan ummat islam, dan beliau adalah pintu ilmu dan antara sahabat yang paling di kasihi Nabi, di kenali dengan "wajah suci” kerana tidak pernah menyembah berhala, imam kepada dua kiblat dan menantu nabi sendiri, manakala pihak yang Pembakang pula adalah Aisyah isteri Nabi sendiri, juga di kenali sebagai Ibu orang islam, dan bersamanya adalah muawiyyah r.a, Muhammad bin Talha r,a dan juga Hazrat Zubbair r.a.

Jadi, bagaimanakah kita dapat belajar daripada semua sejarah ini?

Maha suci Allah yang telah mengorbankan beribu ribu nyawa para sahabat dalam perperangan sesama sendiri demi mengajar Ummat akan datang (kita semua) akan bagaimanakah masalah dalam politik akan dapat di selesaikan...

Ummat islam telah terbahagi kepada berapa?.
Secara kasarnya, pada waktu itu, Ummat islam telah terbahagi kepada Empat:

Satu adalah para sahabat yang kekal bersama kerajaan iaitu Saidina Ali r.a dan mengikut berperang bersama kerajaan.
Satu puak lagi adalah bersatu di bawah pimpinan Muawiyyah r.a dan Aisyah r.ha lalu mengikut berperang bersama menentang Kerajaan.
Satu lagi adalah para sahabat yang tidak menyebelahi kedua dua pihak, malahan ada antara mereka lari ke hutan iaitu Saad bin Abu Waqas r.a.
Satu lagi adalah para sahabat yang sedang berdakwah di seluruh dunia, mereka tidak pulang dan campur tangan dalam urusan politik kerana sibuk dengan kerja Dakwah.
Bagaimana Nak bergaduh dalam islam?
Ada hadith yang mengatakan apabila Ummat islam tidak betegur sapa atau bergaduh lebih dari 3 hari, maka tidak akan mencium bau shurga. Bermakna di sini sekiranya kita berbeza pendapat tapi masih boleh berbaik baik maka tidak menjadi masalah, macam 4 mazhab hari ini yang boleh hidup dengan aman, boleh makan sekali dan berkahwin, takde masalah walaupun banyak perbezaan pendapat.

Tapi hari ini, yang menyedihkan adalah bagaimana buruknya kita melayan orang-orang yang berbeza pendapat dengan kita..., kita menganggap orang yang tidak bersatu bersama kita sebagai sesat, munafik, ahli neraka dan kafir, naduzubillah, alangkah ruginya darah-darah sahabat yang mengalir itu pada diri kita, jika kita tidak mencontohi mereka dalam menyelesaikan masalah politik dunia islam.

Apabila kita teliti budi pekerti para sahabat yang telah di tarbiah oleh Nabi sendiri, maka sedarlah kita bahawa betapa jauhnya kita dan betapa menyimpangnya kita dalam perjuangan...

Kita hari ini dalam sibuk nak bergaduh, nak betulkan pendapat masing masing, nak perjuangkan ugama, tapi kita tidak sedar (atau memang sengaja?) telah banyak melanggar adab dan sunnah Nabi, melakukan perkara yang bertentangan dengan syariat, menghina orang islam lain, menjatuhkan maruah dan membuka aib, sungguh berani sekali!! Oh!

Mereka para sahabat telah menguasai dunia dengan akhlak yang benar dan amal yang betul, sedang kita terus terpinggir di hina dunia kerana akhlak yang buruk dan amal yang salah...

Maha suci Allah yang telah mengorbankan beribu ribu nyawa para sahabat dalam perperangan sesama sendiri demi mengajar Ummat akan datang (kita semua) akan bagaimanakah masalah dalam politik akan dapat di selesaikan...

Sebelum perperangan bermula, maka Saidina Ali r.a sebagai wakil kerajaan telah bermuzakarah dengan saidina Zubair yang bertindak sebagai wakil dari pihak pembangkang, setelah bermuzakarah dan masing masing tetap dengan pendirian masing-masing, maka mereka telah menangis dan saling berpelukkan.

Inilah sifat sahabat sebelum masing masing mencabut nyawa sesama mereka.., ini bukan perang mulut atau poster, perang artikel atau perang lontar batu dan gas pemedih mata, ini adalah perperangan maut, senjata di angkat, bolehkah kita memeluk musuh kita dengan penuh kasih sayang, sebelum saling bunuh membunuh?

Lapakan cerita kita, kita balik kepada medan perperangan itu, mari kita belajar dari sahabat akan bagaimana nak bergaduh...

Lalu bermulah perperangan...

Dalam perperangan tersebut, unta yang di tunggang Aisyah r.ha telah tercedera dan Aisyah telah terjatuh, melihat keadaan itu saidina Ali telah menghantar adik Aisyah yang menyebelahi Kerajaan iaitu Muhammad bin Abu bakar untuk membantunya, kemudian apabila saidina Ali dapat bertetang mata dengan Aisyah, lantas bertanya:

“Ibu yang tercinta? Adakah ibu tercedera? Semoga Allah mengampunkan kesalahanmu”

Lalu Aisyah menjawab;

“Semoga Allah mengampunkan kesalahanmu jua."

Moralnya di sini, walaupun masing masing mengakui musuh mereka telah tersilap, tapi mereka sentiasa berdoa agar Allah mengampukan dosa-dosa musuh mereka.

Tapi tidak dengan politik kita hari ini, kita bukan nak doa keampunan musuh kita, malahan kita suka jika musuh kita mendapat susah, dan merasa tersiksa bila mush kita mendapat nikmat, malahan yang lebih teruk apabila kita akan menuduh mereka sebagai ahli neraka dan kafir...oh!

Ketahuilah, walaupun mereka berbeza pendapat tapi mereka tetap bersatu di bawah akhlak terpuji, menjaga hati dan maruah masing masing, Dalam perperangan, apabila mereka berhenti dan mendirikan solat, ada tentara Muawiyah yang bersolat di belakang Saidina Ali, apabila di tanya kenapa solat di sini, katanya, bacaan saidina Ali lebih bagus.

Dan apabila mereka berehat untuk makan pula, ada tentara saidina Ali yang makan bersama tentera Muawiyah, apabila di tanya kenapa makan di sini, katanya, lauk di sini lebih sedap.

Maka kita hari ini, ada yang tidak sanggup bersolat di belakang imam kerajaan dan ada yang tidak sanggup makan sembelihan musuh mereka dengan anggapan bahawa musuh kita itu telah kafir, naduzubillah.

Sabda Nabi lebih kurang maksud, sesiapa yang mengatakan orang lain sebagai kafir sedang orang itu tidak kafir, maka yang berkata itulah yang kafir, alangkah bahayanya!!

Dalam hadith lain, Nabi bersabda:

Seseorang berkata, aku bersumpah dengan nama Allah bahawa Allah tidak akan mengampunkan si polan dan si polan, lalu Allah menjawab ; siapakah orang ini yang bersumpah dengan namaKu bahawa Aku tidak akan mengampuni orang itu? Sesungguhnya Daku telah mengampuni orang itu sedangkan orang yang bersumpah itu Daku katakan kepadanya; segala amalan mu batal dan sia-sia.

Menurut sebuah hadith terdapat dua orang di kalangan bani Israel, seorang ialah abid dan seorang lagi pendosa besar, Selalu si abid memberi amaran kepada pendosa. Suatu hari si abid ini terlihat pendosa ini melakukan dosa besar lalu diapun berkata kepada pendosa tadi; Aku bersumpah dengan nama Allah, Allah tidak akan mengampunkanmu.

Maka terjadilah bahawa apabila kedua-duanya menjadi mayat, dan kedua-duanya di bawa ke hadapan Allah, lalu Allah berfirman kepada si abid, “adakah kamu anggap bahawa kamu boleh menyekat nikmat-nikmatKu daripada turun dengan sumpahmu?

Kepada pendosa Allah berfirman, masuklah ke dalam shurga dengan rahmatKu”
Maka perintah pun di berikan supaya si abid itu di humbankan ke dalam neraka.
Mengenai si abid ini berkatalah Abu Hurairah r.a sahabat Nabi:

”kerana satu perkataan, dia membinasakan diri dan ugamanya”

Maknanya di sini, bukanlah aku nak kata orang buat dosa boleh senang hati buat dosa bila dengar hadith ini, itu cerita lain, maksud aku adalah, janganlah kerana beremosi dalam politik, lalu korang cakap Dr Mahatdir dan Abdullah badawi masuk neraka, doa kapal terbang mereka jatuh dan sebagainya, itulah yang paling hampeh!! Janganlah kita membinasakan diri dan ugama dengan perkataan perkataan yang jelik dan menjatuhkan maruah...

Akrian, selepas perang tamat, Apabila saidina Ali melihat mayat Muhhamad bin Talhah r.a terbujur kaku, beliau berkata:
"Semoga Allah merahmatimu,sesungguhnya kamu adalah seorang ahli ibadat, berdiri malam dalam solat, berpuasa pada hari yang panas terik”

Beginilah para sahabat melayani dan menangani maruah serta kehormatan lawan mereka. Adakah kita hari ini sanggup bercerita tentang kebaikkan musuh kita, walaupun selepas mereka menjadi mayat?

Nabi bersabda, barangsiapa yang menyakiti hati seorang islam, maka dia telah menyaktiku, Dan barangsiapa yang menyakitiku, menyakiti Allah.

Nabi SAW selalu cerita kebaikkan Khalid kepada adiknya walupun khalid selalu menghina Nabi, yang mana akhirnya apabila khalid tahu hal ini, maka beliau sudah tidak sabar masuk islam!!

Ketahuilah, orang islam yang kamu umpati dan caci itu akan mendapat ganjaran amal ibadat kamu, nah!! sekarang kerana marah pada musuh kamu, maka ambiklah segala amalan aku? Tak ke bodoh amalan itu?

Ada lagi, apabila Muawayyah r.a ada masalah ugama dan beliau tak tahu hukumnya, maka beliau telah bertanya kepada Saidina Ali r.a, walaupun mereka berbeza pendapat tapi bukan dalam semua hal, kita hari ini bila bergaduh sanggupkah rendahkan diri pergi minta tolong musuh kita selesaikan masalah kita? Sanggupkah?, tapi kita dengan bodoh sombong membatalkan semua kebaikkan mereka, inilah perkara yang benar-benar rugi dalam masyarakat islam.

Akrian, dalam perperangan ini, Saidina Ali r.a telah menang dan yang kalah hartanya telah di rampas, namun saidina Ali tidak menjadikan mereka sabagai hamba seperti biasa yang di lakukan oleh Nabi dalam mana-mana perperangan.

Ada orang yang mempertikaikan kepututsan saidina Ali membebaskan tawanan perang begitu sahaja, dengan alasan Nabi tidak berbuat demikian, lalu saidina Ali jelaskan lebih kurang maksud bahawa Nabi berperang dengan orang kafir sedang beliau berperang dengan orang islam dan tanya saidina Ali, : "adakah kamu sanggup Ibu orang islam, isteri Nabi (Aisyah r.a ) menjadi hamba kamu?"

Maka moralnya, bila dah kalah, bersatulah dengan yang menang dan yang menang, maafkan mereka yang bersalah..

Allah akan menambahkan kemuliaan mereka yang memaafkan orang-orang yang zalim...

Satu lagi, Saidina Ali r.a di tanya apakah pendapat beliau tentang orang yang tidak melibatkan diri dalam perperangan ini?

Jawab saidina Ali: "mereka adalah orang yang tidak mencampakkan dirinya dalam kebaikkan dan juga tidak mencampakkan diri dalam kebinasaan."

Moralnya di sini, jika ada ummat islam yang tidak terlibat dengan politik kita, janganlah letak hukum mereka sebagai kafir atau sesat, tiada pendirian dan sebagainya, kerana apabila di tanya kepada Saad bin Waqas r.a yang tidak menyertai perperangan itu, beliau ada hadith tersendiri yang membenarkan tindakkan beliau,(rujuk ustaz)

Satu lagi, sahabat sahabat yang sedang berdakwah di seluruh alam, yang tidak pulang menyertai perperangan itu, mereka betul dalam amalan mereka, perkara ini sudah berlaku di zaman Abu Bakar r.a lagi, yang mana apabila Rom dan Parsi mengancam Madinah, di tambah munculnya nabi palsu dan orang murtad serta golongan yang enggan membayar zakat, tapi Abu Bakar r.a tetap menghantar jemaah Dakwah Usamah ke seluruh alam...

Sesungguhnya mereka benar benar sedang berjihad...

Maka kesimpulannya secara ringkas, bila nak bergaduh pastikan:-

Tidak menyakiti Hati orang islam yang lain.
Rasa kasihan pada Ummat lalu berdoa kepada Allah agar di ampunkan dosa musuh kita.
Cuba cari jalan untuk berdamai.
Jangan cerita buruk mereka dan Jangan kafirkan mereka, walau sebagaimana jelekpun mereka.
Tahan marah kamu, tekan nafsu kamu dan ceritalah kebaikkan mereka.
Jika ada masalah yang dapat musuh kamu bantu, kenapa tidak menggunakannya?
Apabila kamu bergaduh dan berperang, anggaplah yang menang adalah keputusan Allah, kemudian bersatulah dengan mereka, jangan hidup berpuak puak.
Yang menang, maafkan mereka yang kalah..
Jangan anggap orang yang tidak bersama kamu sebagai sesat...
Keluarlah berdakwah, ajaklah ummat kepada membesarkan Allah, bukan kepada parti, pada negara, dan pada makhluk, apabila semua Ummat ini menyeru hanya kepada Allah, maka Ummat akan bersatu. InsyAllah.
Mulakan hidup baru
Maha suci Allah yang telah mengorbankan beribu ribu nyawa para sahabat dalam perperangan sesama sendiri demi mengajar Ummat akan datang (kita semua) akan bagaimanakah masalah dalam politik akan dapat di selesaikan...

Kesimpulannya, Perkara sebeginilah juga yang sedang berlaku dalam ummat islam hari ini, berpecah kepada empat bahagian, satu bersatu di belakang kerajaan, satu bersatu di belakang Pembakang, dan satu lagi tidak menyebelahi mana-mana, dan satu lagi keluar berdakwah di seluruh alam...

Nasihat aku kepada;

Pro Kerajaan.
Peluang yag di beri Allah kepada kamu bukan bererti kamu benar benar benarnya, amanah itu amat berat hisabnya di akhirat nanti, nasihat dari pembakang ada benarnya, pastikan hak ugama islam tertegak di bawah pemerintahan kamu, buatlah keputusan mengikut kemampuan rakyat, jangan bebankan rakyat dan contohilah khalifah al rashiddin dalam pemerintahan kamu.

Pro Pembakang.
Sekiranya kamu dapat menjaga adab dalam bergaduh, kamu layak jadi pembakang, tapi sekiranya kamu menjadi orang yang tak reti bahasa, tak pandai jaga lidah dan senang lenang bermain dengan hukum ugama, lebih baik duduk diam-diam.., diam lebih baik dari kamu berkata-kata.

Golongan atas pagar.
Pada zaman ini, fitnah tidak dahsyat sehingga perlu kamu lari ke hutan, teruskan bergaul dalam masyarakat dan cari jalan untuk satukan kedua golongan di atas.

Golongan yang sedang keluar Berdakwah.
Teruskan usaha murni kamu, tidak perlu melibatkan diri dengan pembakang, atau berkempen untuk kerajaan, politik akan buat maksud dakwah menjadi fitnah...

Akhir sekali..
Untuk satukan Ummat, kita mestilah menjadikan golongan dikurun terbaik sebagai contoh dan ikutan, kesemua sahabat melaksanakan misi dakwah, menyeru manusia kepada Allah, berjuang dan berkorban di jalan Allah..

Siapapun kamu, walaupun kamu tidak setuju dengan kerajan, atau kamu pro kerajaan, atau kamu golongan atas pagar, tapi janganlah lupa dengan kerja Dakwah, kerana kerja Dakwah inilah kita di iktiraf sebagai ummat terbaik...

Tanpa libatkan diri dalam usaha yang murni dan mulia ini, maka terjauhlah kita dari rahmat Allah dan tersekatlah bantuan Allah ke atas ummatnya, demikian menurut hadith...

Semua pendakwah tahu bahawa maksud kita berbuat dakwah adalah betulkan diri jua dengan tarbiah dari Allah Taala, dan diri manusia akan dapat di baiki dengan perantaraan sunnah Nabi Muhammad SAW.

Baiklah, dah lama aku menulis, matapun dah mengantuk dan aku nak tidur..

Maha suci Allah yang telah mengorbankan beribu ribu nyawa para sahabat dalam perperangan sesama sendiri demi mengajar Ummat akan datang (kita semua) akan bagaimanakah masalah dalam politik akan dapat di selesaikan...

Selamat berjuang.

Ps: Aku nak tidur, tolong kejutkan aku bila Pilihan Raya dah berakhir... :)

Kredit to :- HAMKA

Monday, September 12, 2011

Qudwah Hasanah

Memberi Dan Menerima Nasihat (^_-)

Memberi nasihat tidak menjadikan seseorang itu lebih hebat, lebih sempurna, lebih tinggi darjatnya daripada yang diberi nasihat.

Ianya sekadar memenuhi amanah Allah S.W.T supaya sentiasa ingat-mengingati dan saling berpesan-pesan kerana manusia itu sentiasa alpa dan dalam kerugian.

Menerima nasihat juga tidak menjadikan seseorang itu kurang hebat, kurang sempurna ataupun lebih rendah darjatnya daripada yang diberi nasihat.

Tetapi menandakan bahawa Allah S.W.T menyayangi kita lalu menghantar seseorang untuk mengingatkan dan mengembalikan kita dari alpa dan leka.

Menerima nasihat tidak bermakna kita perlu melakukan sepenuhnya apa yang dinasihatkan tetapi lebih kepada menghormati nasihat yang diberi dan membuat pertimbangan sendiri untuk mencari ketenangan diri.

Tidak perlu timbul rasa benci kepada orang yang memberi nasihat kerana merasakan pemberi nasihat itu berlagak hebat dan sempurna.

Jika kita hanya sanggup menerima nasihat daripada orang yang hebat dan sempurna, akhirnya tiada siapa pun yang akan mengingatkan kita di saat kita lupa dan alpa kerana tiada manusia yang hebat dan sempurna.

P.S.: AQ hanya berharap agar suatu hari nanti seandainya AQ lupa dan alpa, akan ada manusia yang mengingatkan dan berpesan-pesan kepada AQ.

Wednesday, August 17, 2011

Sempena nak Sambut Anak Pertama.. :)


KEPERLUAN DI HOSPITAL

IBU

1 Kad Rawatan Bulanan
2 Pakaian Di hospital
3 Nursing Bra
4 Nursing Pad
5 Maternity Panty
6 Sanitary Pad
7 Baju Panas
8 Setokin
9 Kain Batik
10 Sabun
11 Berus Gigi
12 Tuala Mandi
13 Sikat
14 Selipar
15 Peralatan Makan Minum
16 Pakaian Pulang

SIMANJA

1 Diapers
2 Tuala (Receiving Towel)
3 Tuala Mandi
4 Wet Tissue
5 Tisu
6 Baju Bayi
7 Selimut
8 Sarung Tangan
9 Setokin

KEPERLUAN DI RUMAH

MANDIAN

1 Tuala
2 Sabun Bayi
3 Syampu
4 Bedak
5 Lotion Bayi
6 Besen Mandi
7 Minyak Rambut
8 Krim Bayi (Nappy Rash)

TIDUR

1 Bantal Bayi
2 Kelambu
3 Tilam Bayi
4 Katil Bayi
5 Buaian
6 Selimut

PAKAIAN

1 Baju Lengan Panjang
2 Lampin/Diapers
3 Baju Lengan Pendek
4 Seluar Panjang
5 Seluar Pendek
6 Stokin Tangan
7 Stokin Kaki

LAIN-LAIN

1 Pin Keselamatan
2 Baby Wipes
3 Cotton Bud
4 Bakul Baju
5 Bakul Baju Kotor
6 Baby Detergent
7 Bakul Sampah

lepas raya baru cari ah..hehe ^_-

Thursday, August 11, 2011

Kebetulan atau dirancang..??

Cuba buka Microsoft Word. Taipkan dalam huruf besar, Q33 NY
(no. pesawat langgar WTC). Tukar saiz font tu kepada saiz 48. Highlightkan
Q33 NY tu kemudian tukar kepada font WINGDINGS. Apa yang u all nampak? Allahuakbar. Kebetulan atau dirancang? Umat Islam harus berhati2 dgn permainan halus ISRAEL..(jika dah tahu maklumat ini sila sampaikan kpd yg blm tahu..)

Sunday, July 31, 2011

Tanzil.net (Holy Quran)

Amazing website for the Holy Quran-Plz Use & distribute

http://tanzil. info/--

It is an amazing website for the Holy Quran.

1.Just put the mouse on any line and you will find the translation of that line.
2.Or you can click the translation at the top of the page in the left corner for the entire Surah.
3.On the left side for this website you can choose Surah (from all 114 Surah).
4. Moreover you can choose any Aayah,
5.Can search by the page number
6.Also you can select the Qari whose recitation you want to listen …Please circulate for public benefit. Thanks and best regards...^_-

Wednesday, July 27, 2011

Ahlan Wasahlan Ya Ramadhan

Jika dicongak-congak rasanya tinggal 5 hari lagi sebelum kita bertemu semula Ramadhan. Rindu sungguh rasanya menantikan bulan yang menjanjikan limpahan rahmat, kebajikan dan keampunan yang tiada sempadan atau tepian. Bila menantikan Ramadhan ini… kata orang rasa bagai menantikan kelahiran anak sulung(kebetulan juga hujung tahun ini awok akan dapat anak sulung)..InsyaALLAH SWTsemoga semuanya baik2 sahaja.Amin ^_-

Wednesday, July 20, 2011

Harapan Ramadhan1432H

Ku mengharapkan Ramadhan
Kali ini penuh makna
Agar dapat kulalui
Dengan sempurna

Selangkah demi selangkah
Setahun sudah pun berlalu
Masa yang pantas berlalu
Hingga tak terasa ku berada
Di bulan Ramadhan semula
Puasa satu amalan
Sebagaimana yang diperintahNya
Moga dapat ku lenturkan
Nafsu yang selalu membelenggu diri
Tiada henti-henti
Tak ingin ku biarkan
Ramadhan berlalu saja
Tuhan pimpinlah daku yang lemah
Mengharungi segalanya dengan sabar
Kita memohon pada Tuhan diberikan kekuatan
Ku merayu pada Tuhan diterima amalan

Selangkah demi selangkah…
Dengan rahmatMu oh Tuhanku…
Ku tempuh jua

"Wahai orang-orang yang beriman, telah diwajibkan ke atas kamu puasa seperti mana diwajibkan ke atas mereka sebelum kamu, mudah-mudahan kamu bertaqwa." Al-Baqarah 183

Wahai sahabat-sahabatku, terdapat tiga kategori manusia yang terhasil daripada Madrasah Ramadhan

1- seseorang yang bertambah imannya, amalnya berbanding yang sebelumnya

2- seseorang yang sama imannya, amalnya berbanding yang sebelumnya

3- seseorang yang berkurang imannya, amalnya berbanding yang sebelumnya

Agak-agaknya kita akan dimasukkan ke dalam kategori mana? Alangkah berbahagianya andai kita termasuk di dalam kategori pertama. Marilah kita koreksi diri, muhasabah setiap amalan kita supaya ianya membantu mempertingkatkan ibadah pada bulan Ramadhan yang bakal kita lalui nanti. Jadikan Ramadhan kali ini sebagai wadah untuk kita tingkatkan amalan agar ia akan menjadi Ramadhan yang terbaik pernah kita lalui, insyaAllah.
Selamat menyambut Ramadhan al-Mubarak.

Thursday, July 14, 2011

Penggunaan Hadith Dhaif (ringkas)

Menolak "golongan anti-hadith"... juga menolak" golongan anti-hadith dhaif".

Sedikit perkongsian sihat sesama teman-teman. Tentang penggunan hadith dhaif, SECARA RINGKASNYA :

‎1. Kadang-kadang... satu hadith itu dhaif tetapi... maksud isinya tidak dhaif.

‎2. Ada juga, satu hadith itu dhaif tetapi... ada7-8 (*sekadar mencontohkan) lagi hadith dhaif yang isinya/maksud isinya sama. Maka MAKSUD ISINYA boleh naik ke tahap hasan (kerana saling menguatkan).

3. Hadith dhaif boleh diguna apabila tidak ada lain-lain alasan atau dalil-dalil agama tentng hal yang diperkatakan oleh hadith tersebut. Ini pandangan Imam Ahmad bin Hanbal, Abu Daud, Ibnu Taimiyyah, Ibnu Qayyim.

Kata Imam Ahmad : "Hadith dhaif lebih kami sukai daripada fikiran seseorang."

4. Hadith dhaif boleh dijadikan hujah dalam fadhail amal, targhib (galakan), tarhib (menakutkan), ikhtiati (berjaga-jaga). Dalam soal-soal pokok/ dasar agama tak boleh.

Ini pandangan Imam Nawawi, Al-Hafiz Ibnu Hajar.

WaAllahua’lam.

Monday, June 27, 2011

Alangkah kerdilnya diri ini

Mengapa kita tetap angkuh..tetap sombong dengan Allah. Masih lagi berterusan melakukan kemungkaran, hari-hari melakukan maksiat dan dosa. Masih lagi ada yang tidak mahu sujud kepadaNya, tidak mahu patuh dengan arahanNya. Walaupun kita melakukan dosa, Dia dengan sifatnya yang Maha Pengasih..masih lagi memberi kesempatan dan peluang untuk kita menggunakan nikmatNya iaitu menyedut udaraNya, makan dan minum, diberikan kesihatan badan, harta kekayaan, dan lain-lain. Dia juga masih memberi peluang dan kesempatan untuk bertaubat selagi nyawa tidak sampai ke kerongkong. Begitu pengasih dan penyayangnya Allah s.w.t.

Oleh itu, tak perlu lah kita berasa hebat atau ujub dengan diri masing-masing, kita perlu sedar..kita tak memiliki apa-apa, tubuh badan dan nyawa kita pun adalah milik Allah s.w.t. Betul kan? Tak ada sebab untuk kita merasa diri ini begitu hebat, jika tiada bantuan dan izin dariNya..kita tak mampu melakukan apa-apa pun. Muhasabah itu perlu untuk diri kita, supaya kita tak leka dan alpa dan supaya kita sedar bahawa kita hanyalah seorang hamba. Hamba tidak memiliki apa-apa dan hamba hanya mempunyai tugas untuk memberi (berkhidmat) dan bukan memiliki(berasa diri besar dan hebat)..

Tuesday, June 14, 2011

Malaysia - Negara Islam..???

BEZANYA UNDANG-UNDANG...


ibnuyusof aljohori

1. Sir John Salmon in his book, Jurisprudence, defines law as ‘The body of principle recognizes and applied by the state in the administration of justice….

2. Tolstoy: “rules established by MEN who have control of organized power and which are enforced against the recalcitrant by the lash, prison, or even murder.”

3. Syariah Law: “The Syariah has been created by GOD and human role is to discover and articulate it rather than invent it.It is established in the Holy Quran revealed to the Prophet Muhammad SAW.”

Saya mahu semua pembaca menilai ketiga-tiga definisi undang-undang yang ada diatas kemudian berikan saya satu perbezaan besar yang ada didalam definisi tersebut.Dan saya yakin jawapan yang akan diberi adalah GOD,saja saya membesarkan perkataan GOD itu agar memudahkan anda semua menilai ketiga-tiga definisi tersebut.Ya!! GOD atau dengan bahasa cantiknya adalah Allah,itulah yang membezakan undang-undang yang cipta manusia dengan Allah.NAmun masih ada yang buta mata dan hati dalam hal ini,masih lagi mahu mempertahankan undang-undang manusia kemudian memperlekehkan undang-undang Allah.

Saya pernah menanyakan kepada Pensyarah ‘BUSINESS LAW’ saya berkenaan kenapa Undang-undang di Malaysia hanya dibahagikan kepada dua iaitu CIVIL dan CRIMINAL dan tidak ada Syariah Law dalam pembahagian tersebut??(ketika itu juga pensyarah saya seakan tidak percaya yang saya akan membangkitkan persoalan itu).

Kemudian pensyarah yang juga seorang peguam menjawab bahawa undang-undang Malaysia tertaluk dibawah sections 3(1) of the Civil Law act 1956 (revised 1972) didalam seksyen tersebut ia menyatakan, “in Peninsular Malaysia, the courts shall apply the common law of England and the rules of equity as administered in England on the 7th day of April,1956,than in Sabah and Sarawak, the courts shall apply the common law of England and the rules of equity, together with statutes of general application, as administered or in force in England on the 1st day of December 1951 and the 12th day of December 1949 respectively.”

Saya tersenyum bila mendengar jawapan terbebut,petah dan bijaksana pensyarah saya ini memang layak jadi seorang peguam.Namun jawapan beliau membawa saya kepada soalan seterusnya yang saya rasakan ia perlu dipersoalkan.

“So. Our country didn’t have sovereignty, that’s true sir?” Saja saya memberi soalan ‘provoke’ berbentuk ayat tanya kepada pensyarah saya,agar ia menjadi lebih dramatic.

“No, its didn’t mean that our country don’t have sovereignty, but Malaysia is a part of colonies that’s why we should follow the Common Law. And we’re not following the whole law; we just follow the law if the law is applicable.

Saya tertarik dengan kenyataan yang dibuat oleh pensyarah saya diatas, “kita sebahagian dari jajahan England dan kita mesti mengikut semua undang-undang yang telah mereka gubalkan.Tetapi kita hanya ikut jika undang-undang itu masih praktikal”

Saya mahu mempersoalkan lagi disini,jika kita masih mengikut telunjuk orang yang pernah menjajah kita ini bermakna kita masih lagi dibawah jajahan mereka.Semua orang boleh terima kata-kata saya ini,masakan kita masih mahu mengikut undang-undang mereka setelah kita bebas???Jadi apa makna kebebasan Negara kita????

Dan lagi tidak logik setelah kita berhempas pulas cuba untuk menjadikan Negara Malaysia sebagai Negara Islam(sehinggakan seorang ulama besar dari sebuah University Islam terkemuka pernah mengakuinya) kita masih menggunakan undang-undang yang digubal oleh mereka yang bukan beragama Islam.Dan keadaan yang paling Pelik dan ajaib ialah meletakkan mahkamah Syariah dibawah Mahkamah Tinggi dan dijadikan sebagai Subordinat Court dan bukannya Superior Court(rujuk General Principle of Malaysian Law,5th edition by Lee Mei Pheng)

Saya berasa Malu dan terhina bila Mahkamah Syariah dikatakan sebagai subordinate Court bukannya Superior Court sedangkan Undang-undang Islam digubal oleh Allah dan undang-undang Civil dan Criminal yang diagung-agungkan itu hanyalah cebisan pemikiran manusia yang terhad akalnya.Saya bukan mereka-reka pernyataan ini tapi ia sendiri dinukilkan atau didefinisikan oleh tokoh undang-undang dunia antaranya oleh Tolstoy :“rules established by MEN who have control of organized power and which are enforced against the recalcitrant by the lash, prison, or even murder.”

Kalau begini lah gayanya dan sikapnya maka tiada apa-apa yang boleh dibanggakan dengan nama NEGARA ISLAM selain dari kehinaan dari Allah.Aggaknya akal ‘mereka’ masih tidak boleh menilai dengan baik definisi undang-undang diantara undang manusia dengan undang-undang tuhan,orang yang waras tentu sekali tidak akan menafikan bahawa undang-undang yang cipta tuhan adalah yang terbaik,tidak ada kesilapan dan penggubalan atau pembatalan, berbanding dengan undang-undang manusia yang seringkali terlibat dengan seribu satu percanggahan dan permasalahan

Fikir-fikirkan lah wahai para pembaca sekalian.Jika kalian pemuda dan pemudi islam maka andalah pewaris Negara dan sanggupkah anda semua meneruskan semua ini di masa hadapan??fikirkan lah sejenak,dan buatlah keputusan dengan fikiran yang waras berteraskan iman dan taqwa bukan berteraskan nafsu pada pangkat dan sebagainya.

sumber :- http://www.yussamir.com/2007/06/bezanya-undang-undang.html

-bukan bercakap atas kapasiti politik, atas dasar saya taat kepada sistem Allah SWT.

Seketika bersama Jemaah Tabligh-Fadhilat Amal

oleh:ibnuyusofaljohori

Satu masa dulu sebelum saya mengenali ilmu hadis secara dekat saya pernah didatangi seseorang dari Jamaah Tabligh.Dengan berjubah,berserban,bercelak dan serba serbi cara pemakaian bersandarkan Sunnah Nabi beliau mendekati saya dan cuba berbasa-basi dengan saya.Saya pada awalnya berasa kaget dan tak selesa tapi saudara itu pandai mengambil hati saya dan cuba bermuka manis dengan saya.Saya terpesona dengan akhlaknya…..

Kemudian tidak berapa lama azan zuhur sudah berkumandang kami pun beredar untuk mengambil saf masing-masing didepan.Usai solat Zuhur seorang lelaki berjanggut lebat bangun dan menyampaikan pesan bahawa selepas solat sunat Zuhur akan diadakan kuliah kitab Fadhail Amal.Erm..menarik minat saya,disebabkan saya ketika itu asing lagi dengan kitab-kitab sebegitu dan perwatakan lelaki yang ‘alim’ itu membuatkan saya terpaku punggung didalam masjid.

Tidak berapa lama seorang lelaki separuh umur duduk dikerusi yang disediakan didepan makmum.saya kira dia adalah Syeikh yang akan menyampaikan kuliah yang dikatakan sebentar tadi.

Tiba-tiba saya kedengaran beberapa suara dari belakang saya berbicara secara bisik-bisik:

“Kitab tu kan penuh dengan hadis-hadis daif,kenapa Ajk surau ni membenarkan kitab itu diajarkan??”……Saya mula resah,apa itu hadis daif??bahaya ke dengar kuliah ini?Bunyinya macam sesuatu yang serius..Mahu ke aku meneruskan niat untuk mendengar kuliah ini???Saya menjadi risau dan resah setelah mendengar rungutan pemuda dibelakang saya tadi…Saya mengalah,tak mahu meneruskan niat untuk turut serta dalam kuliah tersebut,tapi saya bukan terus balik ke rumah tapi terus ke perpustakaan yang berdekatan dengan rumah saya.Semata-mata untuk mengetahui apa itu hadis daif…Namun ketika itu kefahaman saya tentang hadis tidak berapa seperti sekarang..Alhamdulilah…

Mungkin perkara ini pernah menimpa diri anda semua,dan anda sentiasa keliru sama ada boleh atau tidak kita pelajari dan menggunakan hadis-hadis daif dalam kuliah dan dilakukan sehari-hari dalam kehidupan kita.Dan kebanyakkan kita diajari bahawa hadis daif ini harus hukumnya didalam perkara fadail amal dan tidak mengapa mengamalkannya.Bertitik tolak dengan kekeliruan itu saya merasa bertanggungjawab untuk memberitahu dan memberi sedikit pengetahuan tentang kebenaran penyataan ini.

Sebelum kita pergi jauh,marilah kita berkenalan dulu dengan apa itu HADIS DHAIF??

Maksud Hadis Dhaif adalah Setiap hadis yang tidak terhimpun padanya semua syarat hadis sahhih dan tidak pula semua syarat hadis Hassan.(rujukan:Al-manhal ar-rawiy(ms/38);Muqadimatu Ibni Ash-Shalah(ms/20);Irsyad Thullab Al-Haqaiq(1/153)

Al-Baiquni berkata didalam Nazham yang disusun beliau

“كل ما عن رتبه الحسن قصر,فهو الضعيف له افسام كسر ’’

“segala yang berpaling dari tingkat hassn ditinggalkan,dia lemah dan banyak macam-macamnya’’(rujukan:Al-manzumah al-Baiquniyah ma’a at-taqrirat as-suniyah)

Berdasarkan pemerhatian,pembelajaran dan pengkajian saya mengenai hadis daif ini,banyak sekali ulama-ulama hadis mengatakan ketidakbolehan penggunaan hadis dalam segala macam hal.Saya memetik kata-kata Syeikh Al-Qasimi didalam kitabnya beliau berkata “Diceritakan oleh Ibnu Sayyid al-Nas didalam kitab ’Uyun al-athar daripada Yahya Bin Mu’in dan dinisbahkan pula didalam Fathul Mughis karya Abi Bakr Ibni Arabi “Secara zahirnya sesungguhnya mazhab al-bukhari,Muslim adalah tidak boleh beramal dengan sebarang hadis Dhaif’’.

Baiklah jika ada yang masih mahu memperkatakan hadis daif adalah harus digunakan dek kerana Imam Nawawi pernah menyebutkan perihal bolehnya beramal denga hadis daif dalam perihal fadail Amal,maka saya mahu menegaskan bahawa kebolehan itu bukan atas dasar mutlaknya keharusan penggunaan hadis daif itu sendiri.

Saya merujuk perkara ini melalui kitab Al-Maraqah jilid 2 ms/381 karya Syeikh Ali al-Qari beliau berkata “Sesungguhnya hadis Dhaif ini boleh diamalkan didalam perkara-perkara yang tergolong didalam amalan-amalan tambahan(fadail amal),dan sesungguhnya perkara itu merupakan hasil ijmak ulama yang sebagaimana telah dikatakan oleh Imam nawawi.Namun,yang dimaksudkan itu (fadail amal) disini adalah amalan-amalan yang sebagaimana yang telah ditetapkan oleh KitabuAllah dan Sunnah RasulAllah ’’

Atas dasar inilah beramal dengan hadis Dhaif hukumnya jatuh harus sekiranya telah didapati ketetapan dan jelas tentang amalan yang disyariatkan didalam hadis Dhaif berkenaan dengan yang lainnya serta didapati juga suatu hujah yang tepat.

Namun terdapat beberapa syarat yang ditetapkan dalam penggunaan hadis daif ini.Antara syaratnya ialah:

Pertama:Mereka yang beramal dengan hadis Dhaif itu mestilah yakin dan mempunyai iktikad bahawa apa yang ia amalkan adalah berdasarkan kepada hadis dhaif .

Kedua:hendaklah perbuatan itu tidak disyariatkan dan tidak pula disyiarkan.Ini bertujuan agar orang lain tidak terikat beramal dengan hadis dhaif sebab pada dasarnya orang itu telah beramal dengan apa yang tidak disyariatkan.Disamping itu juga untuk mengelakkan dari orang-orang yang jahil beranggapan bahawa ia adalah satu amalan dari Nabi.

(rujuk kitab 50 masalah penting dalam agama dari tinjauan hadis sahih dan dhaif terjemahan langsung dari kitab Al-manar al-munif fi sahih wa dhaif oleh Ibnu Qoyyim Al-Jauziah)

Ketiga: Hendaklah tingkatan Dhaifnya itu tidak terlalu rendah atau buruk.(rujuk kitab Mahabith fi ulum quran oleh syeikh Manna’ khalil Al-Qathan)

Hujah-hujah keharusan yang saya bawa itu adalah berdasarkan kepada pandangan ulama yang menerimanya,walaubagaimanapun penerimaan itu bukanlah secara mutlak tapi berdasarkan beberapa syarat yang perlu diikuti.

Walaubagaimanapun ramai juga ulama yang menolak secara mutlak dalam penggunaan hadis ini,antaranya adalah Muhaqiq Al-Imam As-Syaukani.Beliau menolak dan membidas orang yang mengatakan dengan begitu mudah bahawa ahlul Ilmi telah pun berijmak keatas penggunaan hadis Dhaif didalam fadail amal dan kemudian mereka telah menceritakan semuannya itu(apa yang dimaksudkan oleh As-Syaukani adalah,ada segelintir orang memudahkan urusan pengunaan hadis daif sedangkan mereka tidak meniliti dan mahid dalam bidang hadis,maka apabila mahu menggunakan hadis daif merke berdalilkan kata-kata ulama yang mengharuskan penggunaannya.Tanpa menepati syarat-syarat yang telah ditetapkan),.

Sesungguhnya mereka(ulama-ulama yang mengharuskan) telah berpegangn kuat didalam hadis-hadis ahkam,beliau berkata:“Sesungguhnya hukum-hukum syariat itu mempunyai kedudukan yang sama dan sedarjat,tidak ada perbezaan antara satu sama lain.Dengan demikian maka tidaklah benar(disisi undang-undang islam) untuk mengisytiharkan dan menetapkan satu perkara didalam hal ehwal syariat kecuali ianya telah diperjelaskan akan adanya hujah-hujah yang terang dan nyata.Jika tidak ini bererti ia telah mengatakan sesuatu perkara tentang (hukum-hukum Allah) yang ianya tidak dikatakan atau ditegaskan oelh Allah dan RasulNYA sendiri.Oleh yang demikian ia berhak menerima dosa dan azab daripada Allah.Dan di sebalik itu pada hakikatnya,cukuplah hati ini sebagai saksi diatas pemalsuan dan apa yang datang dalam makna ini.’’(rujuk kitab50 masalah penting dalam agama dari tinjauan hadis sahih dan dhaif terjemahan langsung dari kitab Al-manar al-munif fi sahih wa dhaif oleh Ibnu Qoyyim Al-Jauziah)

Kesimpulannya,atas dasar pengkajian saya tentang hadis daif ini bahawa saya membuat kesimpulan bahawa pendapat yang paling rajih ataupun mendekati kebenaran bahawa HADIS DHAIF TIDAK BOLEH DIGUNAKAN didalam segala hal pun.Saya mengambil balik kata-kata Syaukani perihal ini “ tidaklah benar(disisi undang-undang islam) untuk mengisytiharkan dan menetapkan satu perkara didalam hal ehwal syariat kecuali ianya telah diperjelaskan akan adanya hujah-hujah yang terang dan nyata.’’

Dan sudah terang dan bersuluh bahawa hadis Dhaif adalah tidak terang dan nyata hujah-hujahnya,oleh itu meninggalkannya adalah lebih mendekati sunnah dan mengelakkan diri dari terjerubus kedalam Amaran Nabi berkenaan dengan amaran jangan berdusta ketas beliau.

وان كذبا على ليس ككذب على احد فمن كذب على متعمدا فليتبوا مقعده مى النار (رواه مسلم)

“Sesungguhnya berdusta keatas diriku bukanlah sama seperti mendustakan kepada seseorang,maka sesiapa yang berdusta kepadaku dengan adanya unsure kesengajaan,silakan mengambil tempat duduknya didalam api neraka.”

Akhir sekali ingatlah hadis ini:

اتقوا الحديث عنى الا ما علمتم(رواه ترمدذى و ابو شيبه)

“takutlah(hati-hatilah) kamu didalam menyampaikan hadis daripada saya,kecuali apa-apa (hadis) yang engkau semua telah ketahuinya“

sekain................................

copy dari http://www.yussamir.com/search?updated-max=2007-07-20T13%3A02%3A00-07%3A00&max-results=20